Λόγω της σοβαρότητας του θέματος, από θεολογικής-εκκλησιολογικής πλευράς, φέρουμε εις γνώσιν των ευσεβών Ορθοδόξων πιστών της Ι.Μ. Δημητριάδος τα κάτωθι:

1)    Το Σάββατο 9 Νοεμβρίου 2013, ημέρα της εορτής του Αγίου Νεκταρίου, στο Λεόντειο Λύκειο Πατησίων, πραγματοποιήθηκε η ημερίδα 'Β' ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ ΒΑΤΙΚΑΝΟΥ: 50 ΧΡΟΝΙΑ ΠΙΣΤΗΣ ΚΑΙ ΕΛΠΙΔΑΣ'.
Συμμετείχε και του Σεβασμιώτατος Μητροπολίτος Δημητριάδος, κ. Ιγνάτιος, ο οποίος στην εισήγηση του1 δήλωσε expressis verbis (ρητά) ότι ο Ρωμαιοκαθολικισμός δεν είναι αίρεση, αλλά εκκλησία, ανατρέποντας συθέμελα το «Σύμβολο της Πίστεως» που κάνει λόγο για «Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία», δηλαδή την Ορθόδοξη!
Άφησε δηλαδή να εννοηθεί -με τρόπο μεταπατερικό- ότι η Μία Εκκλησία του Χριστού είναι ταυτόχρονα και διηρημένη, κάτι που αποτελεί αντίφαση εν τοις όροις.
Εδώ να σημειώσουμε ότι για πρώτη φορά στη σύγχρονη εκκλησιαστική ιστορία, έχουμε επίσημη δήλωση Ορθοδόξου Ιεράρχη της Εκκλησίας της Ελλάδας, πως ο Ρωμαιοκαθολικισμός δεν είναι αίρεση!


2)    Τρεις μέρες νωρίτερα, την Τετάρτη 6 Νοεμβρίου 2013, στην πόλη Πουσάν της Νοτίου Κορέας, κατά τη διάρκεια των εργασιών του παναιρετικού «Παγκοσμίου Συμβουλίου των Εκκλησιών», αντιπροσωπεία της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών Βόλου, με επικεφαλής τον συντονιστή της και άμεσο συνεργάτη του Μητροπολίτου Δημητριάδος, κ. Παντελή Καλαϊτζίδη, παρουσίασε το "Ορθόδοξο Εγχειρίδιο για την Θεολογική Εκπαίδευση και τον Οικουμενισμό"2, έναν τόμο 900 σελίδων και 110 επιστημονικών συμβολών, που απευθύνεται σε καθηγητές και φοιτητές των θεολογικών σχολών ανά τον κόσμο, όπως επίσης και σε ιερείς και λαϊκούς, εις τρόπον ώστε να υπερπηδηθεί το εμπόδιο του επιφυλακτικού και «μη δικτυωμένου» πληρώματος της Εκκλησίας, και να προωθηθεί έτσι ο στόχος της εκλαϊκεύσεως του Οικουμενισμού, ο οποίος προδήλως δεν «φυτρώνει» εύκολα σε μη ακαδημαϊκά περιβάλλοντα.

Σημειώνεται δέ ότι με το πέρας των εργασιών της συγκεκριμένης Γενικής Συνελεύσεως του Π.Σ.Ε., οι αντιπρόσωποι της Ελλαδικής Εκκλησίας υπέγραψαν και ομολόγησαν μειοδοτώντας στο τελικό κείμενο-ανακοινωθέν3, από κοινού με τους αιρετικούς Προτεστάντες, ότι δεν υπάρχει «η Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία», αλλά (όπως αναφέρεται στον επίλογο του κειμένου) ότι οφείλουμε να προσευχόμαστε για «γίνουν   οι   διαιρεμένες   εκκλησίες   ορατώς   μία»   δια   του   Ιησού Χριστού4!




Με βάση τα ανωτέρω, θέτουμε τα εξής ερωτήματα στον αγαπητό -κατά τα άλλα-Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Δημητριάδος, κ. Ιγνάτιο:

1 Μπορεί να μας υποδείξει έναν Άγιο που μην θεωρεί τους Ρωμαιοκαθολικούς ως αιρετικούς; Ποια είναι τα κριτήρια του, όταν ισχυρίζεται «γυμνή τη κεφαλή», πως ο Ρωμαιοκαθολικισμός δεν είναι αίρεση;

2 Αφού, κατά την προσωπική του κρίση», οι Ρωμαιοκαθολικοί δεν είναι αίρεση, μπορούμε να βαφτίζουμε τα παιδιά μας, να εκκλησιαζόμαστε και να κοινωνάμε στην «εκκλησία» τους; Διότι αν δεν είναι αίρεση, τότε αυτοδικαίως είναι εκκλησία με Χάρη και Μυστηριακή Ζωή. Κατάσταση «μερικής Χάριτος» ή «ολίγον αιρέσεως», κατά το γνωστό ανέκδοτο «ολίγον έγκυος», μόνο θυμηδία μπορεί να προκαλέσει.

3 Και τέλος, από πότε, εμείς οι Ορθόδοξοι απαρνιόμαστε ότι είμαστε «η Μία, Αγία, Καθολική και Αποστολική Εκκλησία», και υπογράφουμε κείμενα, σαν κι αυτό του Πουσάν, ή σαν εκείνο του Πόρτο Αλέγκρε το 2006, στην Θ' Γ.Σ. του Π.Σ.Ε., που πάλι απαρνηθήκαμε το «Σύμβολο της Πίστεως», και που υπεγράφη τότε από τον κ. Ιγνάτιο ως επικεφαλής της Ελλαδικής Εκκλησίας;
Όλες αυτές λοιπόν τις θεολογικές εκτροπές, που οδηγούν με μαθηματική ακρίβεια σε αίρεση, ας τις κρίνει ο ευσεβής λαός της Ι.Μ. Δημητριάδος και ο καθένας ας βγάλει τα. συμπεράσματα του.

Φοιτητές του Τμήματος Θεολογίας του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης

1. Παραπομπή

2. Παραπομπή

3. MC 01 Message of the 10th Assembly of the WCC "Join the Pilgrimage of Justice and Peace"

Το μήνυμα στα Ελληνικά εδώ.

4. «We turn to God, the source of all life, and we pray: O God of life, lead us to justice and peace, that suffering people may discover hope; the scarred world find healing; and divided churches become visibly one, through the one who prayed for us, and in whom we are one Body, your Son, Jesus Christ, who with you and the Holy Spirit, is worthy to be praised, one God, now and forever. Amen.»

********************

Τα Βολιώτικα

Η καρδιά μας χτυπάει στο Βόλο, στην Ιερά Μητρόπολη Δημητριάδος και Αλμυρού. Από την εποχή του Μακαριστού Χριστοδούλου τέθηκαν οι βάσεις και λιθαράκι-λιθαράκι οικοδομείται εκεί η Ορθοδοξία, όπως πρέπει να είναι.

Ανοιχτή, ευέλικτη, χωρίς απολογητικό χαρακτήρα, με τα θεολογικά ζητήματα να επαναδιατυπώνονται με σχήματα και εκφράσεις, ώστε να δίδεται η εντύπωση στον απλό πιστό πως η Ορθοδοξία, η Ορθόδοξη Θεολογία έχει να αντιμετωπίσει σύγχρονα προβλήματα, καινοφανή, που δεν απασχόλησαν τους Αγίους πατέρες της εκκλησίας μας, ή αν τους απασχόλησαν εκείνες οι θέσεις τους, είναι ξεπερασμένες.

Η Ι.Μ.Δ. γεννά μέσα στην κοινωνία της Μαγνησίας, ένα κράτος εν κράτει, με πολίτες πιο καλλιεργημένους στην αποδοχή του άλλου, της διαφορετικότητας, της σύγκλισης, του συγκερασμού, με τα θρησκευτικά να γίνουν πιο πολύ μάθημα κοινωνιολογίας-θρησκειολογίας. Αναδίνεται έτσι μια δυσάρεστη μυρουδιά, σαν η Ορθοδοξία να έχει χαλάσει, σαν έχει ημερομηνία λήξεως, σαν να πρέπει να πεταχτεί και στη θέση της να αγοραστεί μια άλλη ορθοδοξία.

Αν τα κατηχητόπουλα του μακαριστού Χριστοδούλου είναι 40άρηδες και ιερείς μάλιστα στελέχη της Ι.Μ.Δ. πρωτεργάτες και φορείς της άλλης ορθοδοξίας, η Βολιώτικη κοινωνία έχει αντίστοιχα 40άρηδες και 40άρες πιστούς, οικογενειάρχες, καθώς και νήπια, παιδιά, εφήβους μέχρι και ήδη πτυχιούχους που εκολλάφθηκαν κυριολεκτικώς μέσα στην κλωσσομηχανή της.

Αυτή η τραγική αλήθεια έχει διπλή ανάγνωση: ως αλήθεια είναι μια καλά οργανωμένη λειτουργία, μια αξιοζήλευτη εργασία, που ενσωματώνει την λύση για την έξοδο από την κρίση όλης της χώρας, όπως την διατύπωσε ο Δ. Νατσιός : να αλλάξουμε τα σχολεία, να αλλάξουμε την παιδεία και σε 10 - 20 χρόνια θα έχουμε τα Ορθόδοξα Ελληνόπουλα που θα μας βγάλουν από την κρίση, ως τραγική όμως, απώλεσε τον οδοδείκτη της αμωμήτου πίστεως, βαδίζει στερρώς την οδόν της απώλειας, και οδηγεί στη αίρεση. Η Ι.Μ.Δ. οδηγεί τον πιστό λαό του Θεού στην αίρεση της ΜΕΤΑ - πατερικής Θεολογίας.

Η αλλοτρίωση αυτή έγινε τόσο συστηματικώς, που το καράβι των ψυχών της Μητροπόλεως θα βυθιστεί αύτανδρο, ως νέος Τιτανικός που ευθυδρομεί προς το παγόβουνο του ολέθρου, μη γένοιτο.

Η εισήγηση του Μητροπολίτου Δημητριάδος και οι απαντήσεις εκ της Ιεράς Μητροπόλεως Πειραιώς καταδεικνύουν με σαφήνεια το τεράστιο πρόβλημα:

ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΗΣ, ΕΙΣΗΓΗΣΕΩΣ ΤΟΥ ΣΕΒ. ΜΗΤΡ.ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ ΚΑΙ ΑΛΜΥΡΟΎ κ. ΙΓΝΑΤΙΟΥ ΣΤΗΝ ΠΑΠΙΚΗ ΗΜΕΡΙΔΑ ΓΙΑ ΤΗΝ Β’ ΒΑΤΙΚΑΝΕΙΟ ΣΥΝΟΔΟ

«... Από την τοποθέτηση αυτή τού Σεβ.  κ. Ιγνατίου για μία ακόμη φορά η αμετανοησία και η εωσφορική επιμονή του στην αίρεση της πατρομαχίας, στο καινοφανές αιρετικό δόγμα της μεταπατερικής καί νεοπατερικής αιρέσεως, που πρώτος ο ίδιος μέσω της ΑΘΠ  εισήγαγε στον ελληνικό χώρο...» π. Άγγελος Αγγελακόπουλος

Εσχάτως διώκονται, κατασυκοφαντούνται και απειλούνται 19χρονοι φοιτητές της Θεολογικής Σχολής του Α.Π.Θ που τόλμησαν να αντιτεθούν στο πνεύμα του Μητροπολίτου, ορθώνοντας ορθόδοξη φωνή.

Πατέρες της Ι.Μ.Δ. που υποδέχονται και φιλοξενούν υποδειγματικά όλους τους επισκέπτες και συνέδρους της μετα-πατερικής τους φάμπρικας, ασφυκτιούν, εξανίστανται και ξεσπούν κατά της Ορθοδοξίας, στα πρόσωπα 19χρονων φοιτητών. Η πρακτική της Ι.Μ.Δ. είναι γνωστή:
«...Ο Σεβ. κ. Ιγνάτιος αναφέρθηκε καί σέ όσους, ακολουθώντας τήν Ορθόδοξη δογματική, θεολογική καί άγιοπατερική παράδοση της Εκκλησίας μας, χαρακτηρίζουν τόν παπισμό ώς αίρεση καί ανήκουν στην άντιοικουμενιστική γραμμή, χαρακτηρίζοντας τους ώς ψυχοπαθείς, ακραίους, φανατικούς καί φονταμενταλιστές.

Είπε συγκεκριμένως ότι «πίσω άπό τέτοιες συμπεριφορές υπάρχουν ψυχικά τραύματα, πού ίσως τά ξέρει μόνο αυτός, πού φτάνει σέ ακραίες εκδηλώσεις, καί ό Θεός».

Ό Σεβ. κ. Ιγνάτιος, μη μπορώντας νά αντιμετωπίσει τους άντιφρονοϋντας μέ επιστημονικά καί θεολογικά επιχειρήματα, καταφεύγει στην γνωστή τακτική τών οίκουμενιστών τής σπιλώσεως διά τής συκοφαντίας προσώπων...» π. Άγγελος Αγγελακόπουλος...

Η καρδιά μας χτυπάει στο Βόλο, στην Ιερά Μητρόπολη Δημητριάδος και Αλμυρού, τα βλέμματα μας και

η προσοχή μας είναι στραμμένα εκεί. Καλή φώτιση.

http://katanixis.blogspot.gr/2014/01/blog-post_10.html

Υ.Γ. Ευχόμαστε ο Σεβ. κ. Ιγνάτιος, ως καλός καπετάνιος, να ανακρούσει πρύμναν, να επιστρέψει στην πορεία των αγίων πατέρων, προς αγαλλίασιν του πιστού λαού, που τον αγαπά, τιμά το αρχιερατικό του αξίωμα και γι αυτό αγωνιά.